齐玄素也不是纯粹的武夫,再加上
“魔刀”的适用范围很广,已经足够了。齐玄素的巫祝传承除了法相自带神通之外,主要补充了伊奘诺尊的
“恶火”。炼气士传承则是补充了大成之法
“龙虎剑诀”,只是齐玄素不怎么用,主要是为了与
“青云”配套,便于施展双剑合璧。方士传承同样需要后天学习各种法术,而且是以数量取胜,齐玄素会的法术实在不多,主要就是殷先生传授的
“青冥甲”和
“九幽锁”,齐玄素也不怎么用,他更喜欢用武夫传承正面硬碰硬,或是使用巫祝传承。
现如今方士传承直接跻身造物境,就不能不把方士传承当一回事了。正好齐玄素手头上有一部从海上龙宫得来的《太平要术》。
“太平要术”又名
“太平青领书”,并非今日的
“太平青领经”,后者只是一门大成之法,而前者却是一个完整的传承体系。
“太平要术”包括了
“太平青领经”,除了总纲五十七卷之外,下面又分十部一百七十卷。玄圣整合传承,去芜存菁,极大提高了下限,让许多原本终生无望天人阶段之人只要按部就班,遵循着这种定理公式,少走弯路,也能跻身天人。
这也是如今道门天人数量大爆发的根本原因之一。弊端是在一定程度上削弱了上限,等同是玄圣把路给框死了,少了弯路不假,却也没了改良和变化的余地,对于许多天才来说,最好还是直接学能够体现作者本来意图的原篇,最后融会贯通,一法通而万法皆通。
简单来说,知道了什么是错的,才能更好理解什么是对的,这是相互印证的。
齐玄素手中的这部
“太平要术”就是原篇,包含了部分失传内容,也就是不在
“太平青领经”和
“无名天书”范围内的内容。他本打算把这部《太平要术》给张月鹿,因为后续事情太多,又是对付陈书华和司命真君,又是昏迷不醒,就把这件事彻底抛到脑后。
自古以来,巫道不分家,天后在成神之前,有
“里中巫”的身份,被称为
“神女”,而十一位大巫同样被称为神女,所谓巫觋,女巫为巫,男巫为觋,合称
“巫觋”。巫和神女是一体两面。天后是十一巫之后的又一位大巫,后来兼容儒、佛、道三教之长,逐渐从诸多海神中脱颖而出。
本章未完,请点击下一页继续阅读!