疑问,法统传承,也没有任何疑问,只是在谁做大掌教的问题上比较有分歧。
反观塔万廷这边,祖宗就不是一个祖宗,法统传承也全靠西道门强行缝合,根本就是一笔乱账。倒不如全部推倒重来,干脆全都改信道门,反而干净。
这也是李家三代人的主张,由西道门取代库库尔坎等古神,西道门再回归道门,将塔万廷纳入到道门体系之下,就如苇原国、大虞国一样。甚至考虑到塔万廷的体量和地理位置,可以不进入大玄朝廷的朝贡体系。….
只是如此一来,道门就会失去道德大义的名分,未行圣廷之事,却有圣廷之实,只是吃相比圣廷更好看。所以道门内部也有很多人反对,认为只应合作,要和谐发展,而不应行征服之举,为日后埋下祸患。
这一派的理由也很现实,关键就是塔万廷太远,隔着万里重洋,治理难度直线上升,就算归顺了道门,道门鼎盛时不会如何,可一旦道门衰落,他们是不能共患难的,山高皇帝远,必然会脱离道门体系,自立门户,反而会成为婆罗洲和凤麟洲的榜样,起一个坏头,这就是祸患。
关于这一点,两派人多次交锋。
李家为首的派系认为,中原的广大疆域也不是天生就有的,而是祖先们一点点拓展而来,我们不过是重复祖先们的事业罢了,天予不取,反受其咎。如果我们能拿下南大陆,那么再过二百年,道门也能如日中天。二百年的时间,足够建立归属感和认同感了,我们不是只会杀人的圣廷蛮夷,教化之,引导之,内圣而外王。
反对的派系认为,疆域大小与治理能力、交通水平息息相关,存在上限。
一朝之初,吏治清明,没有一事不用心,没有一人不卖力,只因那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而渐渐好转了,也就渐渐怠惰了,少数变为多数,继而怠惰成风,虽有大力,无法扭转,并且难以补救。又为功业欲所驱使,党同伐异,到人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,形势便复杂起来了。
这是一个客观存在的事实,如果只是一味做大饼,而忽视了内部的问题,更大的大饼只会加速腐化和堕落,当年的金帐汗国又如何?最终还不是分崩离析?这就是前车之鉴。二百年的道门,在清明奋进之初,尚且无法完全、彻底同化从大齐时代就开始向中原学习的凤麟洲,又如何敢说二百年后的道门如何?
最终谁也说服不了谁,又因为大敌在侧,圣廷内讧的前车之鉴不远,不好自家先行
内斗,所以这个问题就被搁置。道
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