明空女帝视作偶像,我还半信半疑,现在是不得不信了。”
只要熟读史书之人就会发现,这套手法与明空女帝上位是有点像的。
在大齐年间,有一位僧人法明杜撰《大云经》四卷,经中称当时还是太后的明空女帝为弥勒出世,当为阎浮提主。所谓“阎浮提主”,就是指代人间帝王之意。武后下令颁行天下。
接着侍御史傅游艺又邀集关中百姓近千人,搞出一份联名上书,呼吁武后登基为帝,改国号。武后驳回上书,却升了傅游艺的官。
接下来百官宗室、各大士族,总计六万余人再次上书,强烈要求武后从傅游艺所请,武后既不恼怒也不恩准。
再后来,武后就强迫自己的皇帝儿子上表,祈请武后赐姓为武,愿儿从母姓。武后下懿旨恩准,言自古帝王改姓则江山改号,群臣请天后登基,改国号。
事情至此,武后图穷匕见,下旨改国号,亲自登基为帝,还给自己起名“明空”。
后来道门对明空女帝持批判态度,不是因为明空女帝篡夺了李家的江山,也不是因为她是个女人,而是因为明空女帝在位期间,竟然敢崇佛贬道,是佛门的代表人物。在佛道相争期间,明空女帝的陵寝遭到了严重破坏,所有地上建筑被夷为平地,部分道门激进分子差点就要开棺戮尸。与之对应的,主持灭佛的三武一宗则被大加推崇。
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