这些灭亡之国宝藏的故事,总能吸引一些寻宝之人。
齐玄素听完五娘的翻译之后,提出了一个疑问:「成为先天之人之后,不仅无垢无漏,不会生出汗液,不会落发,不会掉落皮屑,而且不受人间病疫之害。我们先前发现的那个虫人女祭司,从她体内的虫茧来看,属于结丹期,必然有先天之人的修为,她会不会是死于疫病?如果她是死于疫病,那就说明先天之人也不能无视这种疫病,那就很蹊跷了,这种疫病恐怕不是人间的天然病症,而是某些人制造出来的,比如当年司命真君就曾在西域散播瘟疫。」
五娘闻听此言,倒是没怎么害怕,她是仙物,就是把「奢比尸毒」涂在她身上,那也杀不死她,更不会怕什么疫病了,
五娘安慰齐玄素:「不要怕,我有一招叫作‘玄火疗愈",只要用火烧上一烧,什么病都能消除,保你百病不侵。」
齐玄素哭笑不得道:「我好歹是武夫体魄,还不怕什么疫病,就算真有疫病,被你烧上一烧,怕是没有病死,先被你烧死。」
五娘不满道:「我本是好意,你小子不识好歹。我要是把人烧死了,还叫什么‘玄火疗愈"?」
「五
娘的好意,我心领了,不过我应是无碍。」齐玄素转回了正题,「如果这些疫病是有人故意施为,先天之人都不能幸免,那么帕依提提末代皇帝无能为力也就说得通了。」
五娘顺着齐玄素的思路说道:「是谁制造了疫病?最大的可能当然是那帮神仙,瘟疫这种神职多半与死亡联系在一起,所以一个死亡神职常常有众多分支:瘟疫、恐惧、杀戮、亡者世界、月亮等等。伊希切尔应该没有这种神职,查克切尔也没有,库库尔坎,他的确与死亡有关,却是恐惧和杀戮。难道是死亡使徒塞缪尔?可他们此时应该还没有来到南大陆才对。」
地狱使徒们位于地狱之中,理论上他们可以出现在人间的任何地方,不过有一个前提,必须是他们的选民、信徒踏足的地方,他们才能显圣。选民和信徒就像一个信标。事实上,地狱使徒开始在新大陆大规模传播信仰,正是从圣廷入侵新大陆开始的,可见圣廷中有不少他们潜藏的信徒。
而在帕依提提时期,只有少部分的女神会成员在新大陆活动,比如安德雷斯·洛佩兹。这些人都是精英,从安德雷斯能直接给教宗上书,以及与帕依提提末代皇帝成为好友,就能看出一二。
这些人很难成为地狱使徒的信徒,一个可能被教宗召见的人,如果成为地狱的信徒,那么很难瞒过
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