事迹临时取了几个名字。
第一个是五行大阵,就是开明六巫在五行洞天之中抵挡陆吾神的阵法,土为中央,以地气串联,阵法运转之后,五行相生,周流不息。
道门也有类似的阵法,当初五行山一事,大玄朝廷就摆出此等大阵,将整个五行山团团围住,封锁空间,道门只能一点点拔除阵点,否则伪仙阶段的谪仙人都进不去。
不过巫彭的五行大阵更进一步,不需要那么多阵点,只需要五个核心就够了。开明六巫当时还多出一个人,可以作为机动力量。齐玄素算了一下,他如果跻身仙人阶段,三个三尸化身,一个兵解化身,再加上本尊,刚好五个人,可以一人成阵。
第二个是灵山大阵,就是守护灵山洞天的大阵,这个阵的主要作用是在阵法范围内不断转化傀儡,不仅是死尸,境界修为稍低之人,也可能会被强行转化,巫教大军在阵法中作战,会越打人越多。
这倒是与“三炼阵”有点相通之处了,又不完全一样。
齐玄素依稀记得好像在灵山洞天的回溯中见到过,可能是缺少专业人士主持阵法,反正在祖天师亲自出手之后,上古巫教就开始溃败了。对于齐玄素而言,暂时没什么用,如果他亲自领军,也许有点用。
第三个是“长生石”大阵,不是用来对敌的,而是用来炼制“长生石”的特殊阵法,还是开明六巫改良后的二代“长生石”。这意味着齐玄素可以像萨满教巫王、陈书华那样自己炼制“长生石”了。
不过材料是个大问题。这种“长生石”不用人命去填,也不能用荒兽的血肉,只能用昆仑洞天出产的各种天材地宝,齐玄素还没有这个权限。
如果他能成为大掌教,那就没什么阻碍了。
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