目长而精灵,鼻正梁高,额角宽广,嘴角挂着一丝阳光般的笑意,长相实在不俗,年纪虽轻,但已长得和成年汉子般高大,肩宽腰窄,只是因营养不良,比较瘦削。
寇仲虽比他大上一岁,却矮他半寸,肩宽膊厚,颇为粗壮。
他虽欠了徐子陵的俊秀,但方面大耳,轮廓有种充满男儿气概的强悍味道,神态满不在乎的,非常引人;眼神深邃灵动,更绝不逊于徐子陵,使人感到此子他日定非池中之物。
在看了一段时间书册后,两个少年仿佛若有所悟,较矮较壮的那个闭目在谷内走来走去,较高较瘦的那个则静静地躺在溪水边,几乎有半个身子浸在水里,一动一静,各异其趣。
二十多天前的那个晚上,傅君婥传他们九玄功的心法,尚未说出行功方式,宇文化及就来了,所以目下他们只懂心法、经穴的位置和打坐的形式,但如何着手练功,却是一无所知。
为了不在山中被风雨冻出寒病,寇仲、徐子陵不理会《长生诀》前面的甲骨文,只关注《长生诀》书末的七幅人形图,依傅君婥教的心诀和脉穴位置摸索着练功行气,希望能有所功成。
根据初见时的感觉,寇仲练的是似在走路的第六幅图像,徐子陵练的则是仰卧着的第七幅,除打猎睡觉外,各依图像打坐练功,无忧无虑的生活在大自然里,彻底过着原始的生活。
而在他们练功的第九天,一个走来走去,一个浸在水里的时候,那册放在溪边岩石的《长生诀》旁,忽然间出现了一个背着剑匣的少女,瞥了瞥似醒非醒的双龙,正是沿着踪迹寻找而来的赵青。
与一般层次的先天高手靠气味痕迹来进行追踪、绝不可能对二十多天前的路线生效不同,赵青的修为境界,还要高出数筹不止,在精神力上凌驾于当世任何高手,抵达了一个难以想象的层次。
虽然比气味痕迹更高阶的元气痕迹,在经历了多天后也同样消散无踪,但基于“万物波动”的理论,她细致入微地探查着周围环境中高手遗留下来的精神痕迹,不断从中提炼出种种有效的信息。
身为神气合一的先天高手,傅君婥在全力施展轻功时的精神波动远超常人数倍,且在质量和频率上都与荒野山岭之地格格不入,就像是印刻在了环境之中一般,相当突出,能够长久留存。
根据傅君婥沿途散逸出的精神波动,赵青确认了她二十多天前那晚的动向,在顺着异常精神痕迹绕了数个大圈,总计两百余里的路程之后,最终带着宋师道抵达了这个山谷。
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