家看做自己的家一样。
有一天，丁一凡少一件衣服穿，就去卢义家中要，真不巧，那天卢义不在家，丁一凡想，既然来了，总不能空手而回，他就不客气的叫卢义的妻子把衣箱搬出来，随便拿了一件回去。
后来，卢义回来听到妻子说起，他马上跑去访问丁一凡。
他说：“你为什幺不选一件好的衣服，偏偏拿那件粗衣？”
丁一凡回答说：“好的衣服，我现在不需要，我把那件衣服做了浴巾替你送给上座的比丘去用了。”
他俩的感情是如此的亲密，当然教团里有一部分人反对这种无拘无束的态度，可是，张少飞却不曾阻止丁一凡的这种行为。
做了侍者的丁一凡，虽然不像徐彻有那么活跃的进取精神，但也不像玄悟那么保守，因为温和的人，他的性情，总是中庸的为多。
丁一凡曾协助张少飞将为了爱欲要还俗的掘多比丘劝回来，并且鼓励他修行，使他证果；他曾调和过团队的争执，使争执不下的人复归于好，他曾在禅慧园中论道，研讨“灭”、“六触”等问题，和师尊谈说各种问题，为诸比丘说修道的要点，曾代张少飞应比丘之请前去说法......在教内教外，他对人的法情友爱，充分的表现出他已尽了大弟子的任务了。
丁一凡的遗憾之处，恐怕要算他有一位哥哥丁一尔了。
丁一尔当初或许是为了凑热闹才出家的，而不是真正发心出家，所以出家后他不安心修道，专门显异惑众，并想求得神通。
做哥哥的丁一尔，和做弟弟的丁一凡，完全是两种性情，丁一尔生来本性就是具有野心而不安本分的人。丁一凡曾劝他还俗做在家弟子来护持佛法，千万不可在团队中惹是生非，但他不肯接受丁一凡的忠告。
他要丁一凡教他学习神通的法门，而丁一凡叫他先要净化身心，不要贪求神通，因为神通不能代表德行。
当丁一凡拒绝他后，他很不服气，就要求徐彻、法海等大阿罗汉僧教他求学神通法门。徐彻、法海等知道他的习性，也加以拒绝，只教他观察丁一凡说的苦、空、无常、无我的道理就好。
丁一尔叛逆的心逐渐扩大，他觉得不害死丁一凡，不能发泄胸中怨恨，今后也不会有他的天下。
有一次，丁一凡跟随张少飞经过苍洱山下，适巧被在山顶游玩的丁一尔看到，他觉得这是千载难逢的机会，他就用巨石从山上推下来伤害丁一凡，虽然他见到嫡亲的弟弟丁一凡也跟在身后，也没有一点同胞之情，
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