大锤高举,准备砸穿房顶,落到那大殿内部。
但熊三即将落在殿宇上的时候,虚空中探出一只手,以匪夷所思的速度,从后方抓住她的衣领,将她拖回地面。
后方,是霍去病策骑进入王宫,抬手虚抓,掌指像是穿透空间,隔空将熊三抓了回来。
那王宫大殿内,走出一个脸上戴着惨白面具,穿黑色宽袍大袖,服饰华丽,腰上悬剑的人。
他露在衣袍外的双手,白的没半点血色。
其身形瘦高,衣服上绣着山河日月。
此人一出,大和守军齐声呼喝出一种土著语言,状态亢奋,像是看见了精神领袖。
霍去病凭借后世的一些认知,大抵能猜到对方身份。
岛国有本土的宗教信仰,起源于他们的蛮荒时代。
华夏的东汉,三国时期,都有文献里记载过“倭人卑弥呼,事鬼道,能惑众”等类似内容,可见当时的岛国统治者,已能通过充当‘神’的代理人,来控制百姓,形成初步的鬼神体系。
他们的本土信仰,在逐渐完善后,被称作神道教。
但最初并不叫这个名字,是他们将传入岛国的佛家,道家结合,才衍生出神道教的称呼。
眼前这个气息阴幽,脸戴面具的存在,就是该教初始时期的祭司,也叫氏神祭司,或者族神。
“这气息波动,是天人顶峰的修行。”
公孙弘撸起袖子,左手托圣人手卷,右手托法家刑律典籍,两者同时发光。
这老头特别爱抢怪……霍去病心想。
公孙弘迈步往前,虚空竟有一道文字铺设的道路,承接着他的脚步。
淡金色光晕,从这些文字上显现。
儒家的浩然之气铺开。
周边虚空,响起了清朗的读书声。
有文字缭绕在公孙弘和他手里的圣人手卷附近,承载着知识和对智慧的启迪,诛邪破魅。
在进入王宫后,白南妤也飘身而起,体若青烟,进入了宫廷深处。
姒雄率领的绣衣和汉军的一支队伍,随其而行,散开杀入王宫。
那个神道教氏神祭司手里,多出一柄青铜剑。
巴掌宽的剑脊,古旧斑驳,上有凸起的横纹,如脊椎般分成一节一节。
其身后,描绘着神宫图案的皮卷也再次出现,光芒播散。
公孙弘跨步逼近,似缓实快,儒圣手书在发光。
氏神祭司身畔的皮卷
本章未完,请点击下一页继续阅读!