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一九一 被人算计了

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着李三说:“人家已经很明确的告诉我们,这是人家的领地,我们要与人家发生冲突吗?”

在李天他们渐渐走远后,这里又有一个女声说道:“阿沁,你好坏啊!”

“你个死丫头!你说什么?小心我撕烂你的嘴!”呵责李天的那个女声嗔骂道。

“难道我屈说你了吗?”那个女声说道:“你说的那个地方,是是个三不管地带,可那里也是我们和其他领地,长期交战的地方啊!”

叫阿沁的女子,看着李天远去的方向,悠悠的说:“我就是看着这些臭男人不顺眼,他们都死了才好。”

“阿沁,你还没放下那件事吗?”

天竺语,考尔,见到陌生女子是的称呼,就是美女的意思;而见到男人时,一般则称‘辛格’,就是狮子的意思。

天竺,称呼男人,一般只称呼姓,不称呼名;而对妇女则只称呼名,而不称呼姓,因为女子结婚后就会随丈夫的姓。他们的姓名一般是名在前,姓在后。姓名有两节、三节、四节、五节不等,通常第一节是本人名,最后一节是姓,中间各节情况就比较复杂,其中有本人名,也有父名。除熟悉的亲友外,别人往往难以断定哪几节是本人名,哪几节是父名。

这里的姓名也比较复杂,常因民族、地区、种姓、宗教而不同。

‘婆罗门’是祭司贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,在社会中地位是最高的;‘刹帝利’是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权外的一切权力;‘吠舍’是社会中的普通劳动者、中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税;‘首陀罗’是指那些失去土地的自由民,和被征服的达罗毗荼人,实际上就是奴隶。

传说:原始巨神普鲁沙死后,天神梵天用他的嘴造出了‘婆罗门’,用双手制成了‘刹帝利’ ,用双腿制成了‘吠舍’,用双脚制成了‘首陀罗’。婆罗门僧侣四处宣扬:凡是循规蹈矩, 安分守己的人,来世才能升为较高种姓,否则,必将降为较低种姓。

不要说李三他们,就是李天看到这里,也是不住地皱眉头。眼前的大地,一马平川,千疮百孔,一看就是经过长时期战争洗礼的结果,而且还都是刚刚留下的痕迹。

“妈的!那臭娘们不会是把我们引到战场了吧?”看着伤痕累累的大地,有些弟子不由得交头接耳的议论着。

“都不要废话”李三怒喝道:“大家小心戒备!随时做好紧急撤离的准备!”


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