党的指引下抄小路,奇袭敌军,最终将桂州军队一举击溃,刘士政被迫投降,桂州静江军被马殷吞并,创下了“七千湘军平广西”的神话。随后,马殷先任命李琼为桂州刺史,继而表奏为桂州静江军节度使。
至此,当年的丧家之犬、孙儒残部,以寥寥数千残兵败将,转战江西、湖南等地,仅仅用了八年的时间,就身兼两镇十二州,成为盘踞湖南一带不容小觑的军事政治实体,在谋士高郁的谋划下,马殷对外尊奉大唐朝廷,依附于强藩朱温,对内则实行一系列的经济改革,改善百姓生活质量。
前文描述孙儒时,几乎可以用凶残暴虐来概括,所过之境,烧杀淫掠,无恶不作,其中火焚东都洛阳、火焚扬州,更是被永载史册,遗臭万年。当时我留了个扣子,说如此恶人也有人为他建庙立祠。如今,谜底可以揭示了,此人就是马殷。
因为马殷是孙儒旧部,跟随孙儒脱离了秦宗权,攻扬州而自立,所以孙儒是马殷的法统根基,是马殷集团的开山鼻祖、创业灵魂,歌颂孙儒是马殷集团的政治正确。
孙儒生前有句名言,“生不能富贵,死得庙食乎?”
当孙儒兵败被杀的消息传来时,马殷大哭,说道:“咱老大最大的梦想就是死后立庙、受人奉祀、享受祭飨,我们日后如果有了立锥之地,一定要帮他老人家实现遗愿(公常有志庙食,吾等有土,当庙以报德)!”
马殷据潭州后,表赠孙儒司徒、安乐郡王,立庙以祀。
其实孙儒还有句名言,他经常对着镜子搔首弄姿,一边爱抚着自己的脑袋,一边自言自语,“此头不久当入京师。”他的意思应该是自己要入主长安,只可惜这句话有歧义。后来,他的这句话果然兑现,这颗脑袋果然入了京师,只是身子没跟着一块儿去,传首京师。
潭州马殷与淮南杨行密并不接壤,中间有一条缓冲带,这条缓冲带的北部是鄂州杜洪,南面是洪州钟传。既然鄂州杜洪与洪州钟传都与淮南杨行密为敌,那么本着远交近攻的基本原则,杨行密非常想拉拢马殷,以便牵制杜洪、钟传。
杨行密的如意算盘落空了,马殷同样依附于朱温,与鄂州杜洪、洪州钟传站在了一个战壕里,从而使杨行密的西进计划更加困难。
雄才大略的杨行密把目光继续向西眺望。淮南势力的正西面,还有三个藩镇,从北往南依次为襄州赵匡凝、荆南成汭和朗州雷彦恭。
西进的突破口,就着落在这几人身上。
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