一是抱紧孔循的大腿,亦步亦趋。安重诲、孔循与任圜争权夺利,任圜推荐李琪,而安重诲、孔循则推荐崔协,于是郑珏也积极排挤李琪,盛赞崔协。
二是延续了荒诞、无耻的搞笑作风。李嗣源刚刚称帝没多久,就东幸汴州,六军将士们拖家带口,随圣驾由洛阳搬到汴州,还未等安顿下,李嗣源又心血来潮,想要驾幸魏州,消息一出,军士们怨声载道,眼看就要有哗变的危险,而李嗣源却不以为意。
郑珏揣测圣意,盛赞北幸魏州的伟大、光荣、正确……端明殿学士赵凤找安重诲,分析利害,极言万万不可北幸魏州。安重诲及时醒悟,于是赶紧劝谏李嗣源,才使李嗣源放弃了这个危险的想法。后世学者均认为,如果李嗣源这次一意孤行,非要北幸魏州的话,恐怕李嗣源的时代也就此终结。
对于取消北幸魏州,此前表示坚决拥护的郑珏同志,“而珏又称赞之,以为宜罢”。不要脸。
后来孔循失势,被免了枢密使,郑珏大为惊恐,于是以年迈体虚、百病缠身为由,坚决辞职,李嗣源诚恳地予以挽留,三次驳回其退休请求,最终,郑珏同志第四次上章乞骸骨,终于以左仆射退休,赐郑州庄园一座。死后追赠司空。
而他之所以能够善终的原因,并不是他急流勇退,而是他真的百无一用,即便在相位时,也是别人的傀儡,是核心权力层的搞笑担当,无公害产品。前文说过,凡是不掌握实权,又知进退之人,才能真正做到明哲保身、得以善终。
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