北派盗墓笔记

第112章 银币的背后

少数人知道和见过，你们不可能见过。

沙坨国处在五代十国时期，而崇州这个地方，当时包含在后蜀国的领地内。

蜀王孟知祥的墓，就在县志中记载的那个地方，现在成了旅游景点，内部不对游客开放，因为墓里空空如也什么都没有，早八百年就被盗了。

我们按照常识分析，一个掌权者，他不会允许自己的领土范围内出现另一个小国家，对吧？

但这种情况确实出现了。

崇州离成都不过几个小时车程，古代人腿脚快，步行过去也用不了两天。

我分析，最主要的原因是因为孟知详早年虽然是汉族官史出身，但他祖先其实是沙陀部众，都是突厥人的后裔。

他墓里能看出来，他那个墓的墓顶，是中原地区十分罕见的圆锥形结构，就像草原上蒙古包的房顶。

同是突厥后裔，所以他当时才没忍心灭掉自己领土境内的崇州沙坨国，因为说到底是一脉相生，同根同源。

沙坨国国王一看老大哥不弄自己，还让自己独立当国王，这肯定是要讨好孝敬的啊，于是便铸了一批银币，孝敬给蜀王孟知祥。

当时可能铸了不少银币。

石棺墓的墓主人是沙坨国的尚辇奉御，管着交通运输，所以便贪污了其中部分银币，藏在了自己棺材里，他死后带进了坟墓。

银币正面的古突厥文，我们不用去研究什么意思，死文字了，也研究不出来。

看背后刻的图案就行。

全是花，其中还有“芙蓉花”。

这有何含义？

正史上记载，孟知祥特别喜欢花。

他曾动员蜀国全国上下，老老少少，在成都境内种满了花，等到九月份花开了，成都境内一片锦锈。

所以，现在成都的外号之所以叫“蓉城”，真实原因就是这样的。