不过很快,就心思聪明者,当即高喊,压过了那些说是‘妖术’的声音:“什么妖法!这是仙术,大明皇帝真乃天子,竟然会神仙之法!天吶!”
“是极是极,大明天子、众望所归!这才是真正的圣天子降世,鞑清的皇上,不过是沐猴而冠的鼠辈罢了!獐头鼠目,没有一丁点儿的圣明相,大明皇帝万岁、大明江山永固!”
“仙君啊,仙君!”
“……”
聪明人还是多数,还不等左宗棠开口,便哗啦啦的跪下来了一片。
而看到这一幕,左宗棠一时之间也是为之愣住,心中不是滋味,但同样是大为惊骇。
各种情绪在心中点燃,左宗棠倒是愣在原地。
而见左宗棠沉默寡言,朱厚熜没有丝毫犹豫,直接毫不客气的开口道:“左季高,既然伱有效仿诸葛武侯之心,怡然自得之间,号为‘今亮’,那为何不继诸葛武侯之志,振兴我汉人山河,驱除鞑虏、光复中华?”
左宗棠私下里,以诸葛亮为偶像。
在未来,他也是号为‘今亮’,意思是当世诸葛亮,尤为自得。
诸葛武侯,乃千百年来无数文臣武将的偶像级人物,他的粉丝之中也有土木堡王振太监这样的废物,自然也有真正的高尚之士。
左宗棠自号‘今亮’,倒也是不算辱没了这个名声。
毕竟,左宗棠收复的不仅是新疆,而是近代沙俄、英国在中亚扩张步伐里,在王朝末期几乎凭一己之力、集全国之力统筹规划西征大军硬生生啃下的一块地缘政治缓冲区,也是拱卫青藏高原淡水冰川‘亚洲水塔’、三江源的战略屏障,同时也是维护多民族国家统一的壮举。
因此,在这一方面之上,左宗棠的功绩极大,在晚清这个环境之中,自是可以比肩诸葛武侯的人物了。
不然,难道是李鸿章?
李鸿章还搁这儿得意洋洋的说自己是‘东方俾斯麦’,是被西方人承诺过的。
不过这种话传到了俾斯麦的耳朵里,俾斯麦就很干脆利落的说一句‘我不知道李鸿章是不是东方的俾斯麦,但没有人会说我是西方的李鸿章’。
而这个称号,最早来自于哪里呢?
来自于1875年,李鸿章过生日时,德国军火商送去的贺信里对他的吹捧。
李鸿章对此十分受用,此后常以此自诩,之后与他打交道的西方人投其所好,也都这么奉承他,慢慢就流传开了。
梁启超在他写的《
本章未完,请点击下一页继续阅读!