武力。】
【公元567年,僧人卫元嵩向宇文邕上书,阐明佛教的症结所在。】
【公元574年五月十五日,宇文邕下诏,禁止佛、道两教,经像全部捣毁。】
【废掉佛寺,没收寺产,充当军费,同时,勒令和尚与道士还俗,其中的青壮年一律编入军队。】
【此谓“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下”。】
【北周的经济实力乃至军事实力都因此大为增强。】
……
{周武帝灭佛与中国历史上其他几次灭佛相比,特别是与一百三十年前的太武灭佛相比,有几个显著的特点。}
{第一,只破坏了佛经、佛像,没有毁坏佛寺,更没有像魏太武帝那样大杀僧侣,因此严格而言应叫“禁佛”,而非“灭佛”。}
{一般僧众还俗,而有学识的高僧则进入信道观工作,手法比较和缓,影响也不那么恶劣。}
{第二,佛、道两教一起禁。}
{第三,禁佛后设立信道观。}
{他没有要从精神上完全摧毁佛教,而是在推崇儒家思想的基础上,会通三教,以达到儒道佛相融合的目的。}
{当时有僧人抗议:“陛下今恃王力自在破灭三宝,是邪见人。阿鼻地狱不简贵贱,陛下何得不怖?”}
{帝勃然作色大怒,直视其曰:“但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦!”}
{宗教吗,不合他心就诅咒人下地狱,都一路货色。}
南陈我不打算细写了。
要是再细写一波南陈,得下个月能写到隋朝了。
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